comentario sobre los siere saberes necesarios de Morin

[oswaldo rodriguez chavez]

El leer “los Siete Saberes Necesarios para la Educación del Futuro me lleva a plantear la siguiente pregunta: ¿El libro de Edgar Morin Los Siete saberes brinda orientaciones científicas para organizar la educación del futuro en todos los países del mundo?

Para el análisis de la realidad, Morin pretende crear un instrumento o categoría nueva, al que llama “bucle”, término que no define, acercándose solamente a relacionarlo con algún tipo de red. Los principales “bucles” que menciona son los siguientes.

* Bucle individuo-sociedad
* Bucle individuo-especie
* Bucle inteligencia-afecto
* Bucle acción-contexto
* Bucle fines-medios
* Bucle riesgo-precaución
* Bucle egocentrismo-autojustificación-autodecepción
* Bucle cerebro-espíritu-cultura
* Bucle razón-afecto-impulso
* Bucle individuo-sociedad-especie
* Bucle individuo-sociedad-noósfera

Bucle significa rizo, lo que no aclara nada y es un retroceso claro frente a la nítida categoría de relaciones sociales, que siempre son entre pares de opuestos. Opuestos que no se excluyen, sino que se complementan entre sí, siendo uno de ellos condición de la existencia del otro. Por ejemplo, las relaciones:

Naturaleza-cultura,
Educando-educador,
Vendedor-comprador,
Producción-consumo,
Consumo productivo-consumo improductivo,
Autosubsistencia-mercado,
Terrateniente-campesino,
Capitalista-asalariado,
Centro-periferia,
Metrópoli-colonia,
Fines-medios,
Individuo-sociedad,
Etc.

De los “bucles” propuestos por Morin, sólo los de “individuo-sociedad” y “fines-medios” cumplen esta clara oposición y complementariedades simultáneas, esta necesidad objetiva y repitencia que caracteriza a las relaciones sociales. Sus demás bucles pueden ser interesantes, pero subjetivos, originales pero arbitrarios, atractivos pero casuales. Por otro lado, al crear una nueva categoría, la de “bucles”, presentándola como axioma que no necesita demostración, descarta soberbiamente todo el desarrollo anterior de las ciencias sociales y pedagógicas, pues éstas no toman en cuenta a los “bucles” y estarían por tanto obsoletas.

De hecho, Morin ya no menciona siquiera los conceptos y teorías de las ciencias sociales y pedagógicas, como si estuviera fundando un nuevo paradigma que descarta por completo los avances anteriores. Puede ser su opción y su derecho, pero para ser aceptado debe fundamentar minuciosamente su planteamiento desde sus fundamentos, desde sus “células” hasta sus “bucles”. Lo que no hace.

Por otro lado, si es necesaria una categoría similar a los “bucles”, ya las ciencias sociales crearon hace tiempo la concepción del desarrollo en espiral, que sustituye con éxito a las viejas concepciones del movimiento circular y del progreso lineal.

OSWALDO RODRIGUEZ CHAVEZ

[gonzalo araujo nuñez]

Amigo Oswaldo, no he leido a Morin pues hay mucha literatura sin norte, creo q eso de los bucles no tienen una fundamentacion adecuada, pero si Ud. le aumenta algunos creo deberia estar el de formalidad e informalidad, que es uno de nuestros males mas profundos y q la sociologia, la economía y otras disciplinas aun no explican a plenitud, de encontrar una explicacion debidamente fundamentada quiza pudieramos superar este problema que afecta a nuestro sistema en general deds las capsa mas bajas hasta los de clase A.

Gonzalo Araujo

[oswaldo rodriguez chavez]

Estimado amigo Gonzalo Araujo Bucle es una "categoría" creada por Morin a la cual cuestiono de acuerdo a lo que sustento. Otra aspecto importante esta discusión no tiene que ver con las capas bajas o altas (que dicho sea de paso cual es su argumento sociologico sobre "capas"), sino más bien con una dicusión cientifica, teórica y epistemológica. Seguiré comentando mas adelante sobre la propuesta de Morin. Existe mucha literatura la cual no creo que tenga norte, sino que como en toda comunidad cientifica existe intereses no solamente cientificos sino económicos como lo señala el filosofo Gerard Fouerez. En la literatura hay que tener mucho cuidado con la parte ideológica que a veces algunos no alcanzan a ver.
Recordemos que la ciencia no es neutral

[Isabel seijas Rios]

hola amigos,les diré que Morin tine más de 9 libros, y el paradigma que presenta es el de la" compejidad" según nos permite ver el conocmiento y los problemas del hombre desde una perspectiva compleja .Nosotros lo leimos en grupos de docentes Grupos de fisico matemáticos. de ciencias socialas , educación inicial,primaria y secundaria. al pirncipio no entendíamos, empesamos a buscar la defición de los términos .Luego la reflexión ,pero luego nos quedaba el reto cómo aplicar.Después de mucho tiempo comprendi que un método filosóofico es el dialéctico y el método sistémico. y por otro lado el abordaje interdisciplinario.Desde luego es interesante que mueve nuestro cerebro a costumbrado a otros paradigmas.
les recomiendo ver el video "siete saberes de edgardo Morín .you tube" es una buena discusión de epistemólogos.
Seguiremos conversando
Isabel